แนวคิดอำนาจ-ราชธรรม

Ten Royal Virtues

ทศพิธ
ราชธรรม

หลัก ๑๐ ประการที่กษัตริย์พึงมี — กรอบที่ใช้วัดและให้ความชอบธรรมต่อผู้ปกครองในวัฒนธรรมไทย

๑๐
10ข้อหลัก
6รัชกาลที่อ้างถึง
Royalพิธีกรรม

นิยาม

DEF

ทศพิธราชธรรม คือคุณธรรม ๑๐ ประการที่ปรากฏในชาดกของพุทธ — ใช้เป็นกรอบของกษัตริย์ในอุดมคติและเป็นมาตรวัดทางศีลธรรมของผู้มีอำนาจ

๑๐ ข้อ

ทาน

ให้สิ่งของเครื่องใช้ ความสะดวก แก่ราษฎร

ศีล

รักษาความประพฤติ ไม่เบียดเบียน

บริจาค

ให้ทรัพย์ส่วนตัวเพื่อประโยชน์ส่วนรวม

ซื่อตรง

อาชวะ — ไม่หลอกลวง ตรงต่อหน้าที่

อ่อนโยน

มัททวะ — สุภาพ ไม่หยิ่ง

ตบะ

ความเพียร ตั้งใจ ไม่ลุ่มหลงในความสุข

ไม่โกรธ

อักโกธะ — ไม่ลงโทษด้วยอารมณ์

ไม่เบียดเบียน

อวิหิงสา — ไม่กดขี่ราษฎร

ขันติ

อดทน อดกลั้น

๑๐

ไม่พิโรธ

อวิโรธนะ — ไม่ประพฤติผิดธรรม

ที่มา

หลัก ๑๐ ข้อนี้รวบรวมจากชาดก โดยเฉพาะ มหาสุทัสสนชาดก และ เตมิยชาดก — เรื่องของกษัตริย์ในอุดมคติที่ปกครองด้วยธรรมะ

ในรัตนโกสินทร์

ทุกรัชกาลตั้งแต่ ร.๑ ถึงปัจจุบัน อ้างทศพิธราชธรรมเป็นกรอบของพระราชจริยวัตร — โดยเฉพาะรัชกาลที่ ๕ ที่ทรงใช้กรอบนี้เป็นแม่แบบของการปฏิรูป (ทาน = ปลดทาส, ไม่เบียดเบียน = ปฏิรูปกฎหมาย)

ปัญหาที่ตามมา

เมื่อกรอบทศพิธราชธรรมเป็น "มาตรวัด" ของผู้ปกครอง คำถามคือใครเป็นคนวัด? และ ถ้าผู้ปกครองทำไม่ตามกรอบ ใครมีอำนาจชี้?

ในยุคโบราณ คำตอบคือ "สังคายนาคณะสงฆ์" — แต่ในยุคปัจจุบัน คำตอบยังไม่ชัด

แนวคิดที่เกี่ยวข้อง

ถ้าคุณสนใจเรื่องนี้ น่าจะชอบ...