Series · Events

เหตุการณ์ที่ทำให้หญิงไทย เลิกเป็นควาย

ก่อนปี ๒๔๒๐ ผู้หญิงคือทรัพย์สินของผู้ชายตามกฎหมาย — เรื่องของอำแดงเหมือน หญิงที่กล้ายื่นฎีกาด้วยตัวเอง และเปลี่ยนกฎหมายไทยตลอดกาล

บพโดย บรรณาธิการเด็กพุทธ
📅 12 เมษายน 2569
⏱ อ่าน 7 นาที
👁 อ่านแล้ว 3.2M

ภาพประกอบ: ฎีกาที่ส่งถึงพระจอมเกล้าฯ — เสียงของหญิงคนหนึ่งที่กลายเป็นเสียงของหญิงทั้งประเทศ

ก่อนปี พ.ศ. ๒๔๒๐ ในกฎหมายไทย ผู้หญิงเป็นทรัพย์สินของผู้ชาย — สามีขายภรรยาให้คนอื่นได้ พ่อขายลูกสาวได้ คนรุ่นใหม่ฟังแล้วอาจตกใจ แต่นี่ไม่ใช่นิยาย มันคือกฎหมายตราสามดวงที่ใช้บังคับจริง

เรื่องที่ทำให้กฎเปลี่ยน เริ่มจากผู้หญิงคนหนึ่งชื่อ อำแดงเหมือน ผู้รักผู้ชายอีกคน แต่พ่อจะบังคับให้แต่งงานกับคนที่ไม่ได้รัก เธอจึงร้องเรียนถึงรัชกาลที่ ๔ ด้วยตัวเอง

เสียงที่กล้าพอ

คดีของอำแดงเหมือนไม่ใช่คดีแรก แต่เป็นคดีที่ทำให้พระบาทสมเด็จพระจอมเกล้าฯ ทรงเห็นชัดว่ากฎหมายเก่ามีปัญหา — ลูกสาวอยู่ใต้อำนาจพ่อจนถึงวันแต่งงาน หลังแต่งงานก็อยู่ใต้สามี โดยไม่มี "เสียง" ของตัวเองในระบบกฎหมายเลย

หญิงไทยเป็นควาย ที่ต้องไถนาให้คนอื่น โดยไม่มีสิทธิ์เลือกแม้แต่นาเดียว— สำนวนในประกาศปลดทาส

ผลที่ตามมา: ประกาศปลดทาส + ปลดเมีย

รัชกาลที่ ๔ ทรงตอบรับด้วยการออกประกาศหลายฉบับ ขณะที่รัชกาลที่ ๕ ทรงดำเนินต่อไปจนถึงการปลดทาสและไพร่อย่างถาวร — แต่จุดเริ่มของ "กฎหมายมองผู้หญิงเป็นคน" นั้น มาจากเสียงของผู้หญิงคนหนึ่งที่กล้าพอจะส่งฎีกา

เรื่องนี้สอนอะไร

หนึ่ง — โครงสร้างที่ดูเป็นธรรมชาติในยุคหนึ่ง อาจเป็นความผิดพลาดในยุคถัดไป
สอง — กฎหมายไม่ได้เปลี่ยนเพราะคนใหญ่อยากเปลี่ยน แต่เปลี่ยนเพราะมีคนเล็กๆ กล้าฟ้องร้อง
สาม — สิทธิที่เรามีวันนี้ มีคนจ่ายเอาไว้ก่อนแล้ว

“ผู้หญิงไทยไม่ได้ลุกขึ้นเอง — มีคนหนึ่งลุกก่อน แล้วทุกคนตามมา”

เรื่องของอำแดงเหมือนถูกเล่าซ้ำมากกว่า ๓.๒ ล้านครั้งบนแพลตฟอร์มต่างๆ เพราะมันเตือนเราว่า เสรีภาพ—ที่เราใช้ทุกวันโดยไม่คิด — ไม่ได้มาจากอากาศ แต่มาจากเสียงที่ใครคนหนึ่งกล้าพอจะส่งออกไป

#History#WomenRights#Rama4#LegalReform

อ้างอิง / อ่านต่อ

  1. ประกาศปลดทาส รัชกาลที่ ๔–๕ (เอกสารต้นฉบับจดหมายเหตุแห่งชาติ).
  2. นิธิ เอียวศรีวงศ์. การเมืองไทยสมัยพระจอมเกล้าฯ.
บพ
บรรณาธิการเด็กพุทธ

ทีมเขียนประจำของเด็กพุทธ — เราสนใจพุทธในฐานะเครื่องมือความคิด ไม่ใช่พิธีกรรม ชวนคุณอ่านต่อได้ทุกสัปดาห์